Koleksi Islam akan dipertontonkan dalam ruang yang lebih besar daripada yang dialokasikan sebelumnya. Selain itu, galeri baru itu menggabungkan karya-karya seni yang signifikan; pinjaman dari sembilan koleksi umum dan pribadi. Sebagian besar adalah pinjaman jangka panjang ke DIA, tetapi koleksi manuskrip termasuk dari Universitas Michigan Perpustakaan Koleksi Khusus akan diputar secara teratur.
Direktur DIA Graham W.J. Beal percaya bahwa memberikan perhatian kepada koleksi seni Islam adalah penting bagi museum mengingat bahwa area metropolitan Detroit merupakan rumah bagi penduduk Timur Tengah terbesar di AS. "Koleksi seni Islam DIA memungkinkan kita untuk menampilkan dan mengajarkan tentang prestasi artistik dan peradaban beraneka faset yang besar," ujar Beal. "Kami sangat gembira dapat menyorot beberapa karya Islam kita dan untuk menampilkan beberapa karya seni yang belum pernah ditampilkan."
Perencanaan galeri diberikan kesempatan untuk mempelajari koleksi-koleksi itu dan untuk melaksanakan perawatan konservasi dan analisis ilmiah, yang dihasilkan dalam pemahaman baru tentang beberapa karya seni dan penemuan kembali benda-benda peninggalan yang penting namun tidak dikenali selama beberapa dekade. Di antaranya adalah lilin Masjid awal Utsmani yang sangat besar, dan langka, dari sekitar tahun 1500, dan panel ubin yang dipotong-dalam bentuk bintang dari Timuriyah abad ke-15.
Pada tahun 2005 DIA menyewa Heather Ecker, seorang spesialis dalam seni Islam, sebagai kurator Seni Islam dan kepala Departemen Seni Asia dan Dunia Islam. Di antara proyek-proyek lain, Ecker telah bertanggung jawab untuk meneliti pengumpulan dan perencanaan dan instalasi galeri baru bersama-sama dengan tim dari spesialis interpretatif. "DIA memiliki beberapa karya seni Islam hebat-untuk bekerja dengan koleksi-koleksi ini merupakan kehormatan besar. Dalam galeri baru, pengunjung akan mempunyai kesempatan untuk menemukan beberapa harta karun yang luar biasa, dan juga untuk melihat beberapa benda-benda yang tidak bisa kami tampilkan sebelumnya karena ukuran mereka, seperti karpet besar," kata Ecker.
Dalam galeri baru, museum menggunakan istilah seni Islam untuk merujuk kepada karya seni yang diciptakan di daerah-daerah yang diatur oleh Muslim dan di mana budaya Islam memiliki pengaruh signifikan. Sebagai seni Islam berasal dari daerah yang luas yang mencakup orang-orang dari berbagai budaya, bahasa, dan agama, baik Kristen dan Yahudi manuskrip suci dari dunia Islam juga akan dipamerkan di samping naskah-naskah Islam yang sangat indah di area yang didedikasikan untuk tulisan-tulisan suci.
Sebagaimana dengan seluruh museum, galeri disusun menurut cerita tematik yang diceritakan oleh karya seni itu sendiri. Ini dinyatakan dalam tujuh tema besar: "Jalur Sutra"; "Karya Besar Tenun Karpet"; "Seni dari Kekaisaran Agung: Utsmani, Safawi, dan Mughal"; "Dunia Abad Pertengahan Islam: Pengaturan Perkotaan dan Barang"; "Seni Mamluk";"Perdagangan Mediterania dan Barang pecah belah Spanyol dari tahun 1250-1500 ", dan" Tulisan-tulisan Suci dari Dunia Islam".
Sesuai dengan pendekatan yang berpusat pada pengunjung museum, label multi lapis dan perangkat penafsiran lain akan diselingi dalam galeri untuk membantu pengunjung terlibat dengan seni. Di antaranya adalah aktivitas interaktif "membuat karpet", video dari seorang master kaligrafi di tempat kerja, sebuah peta besar daerah yang diwakili di galeri dan label populer 'Eye Spy'.
DIA mulai mengumpulkan seni Islam pada 1890-an. Beberapa karya yang paling penting dalam koleksi yang diperoleh di bawah kepemimpinan Wilhelm Valentiner, direktur dari tahun 1920 hingga tahun 1940-an. Karya-karya ini termasuk Al-Quran Timuriyah yang luar biasa, sebuah botol berenamel indah yang dibuat di Suriah pada periode Mamluk, karpet beludru musim panas Utsmani yang terbesar di dunia dari abad ke-17 yang masih utuh, dan semua karpet sutra binatang yang sangat indah, mungkin dibuat untuk penguasa Safawi, Shah Tahmasp (r. 1524-76).
Akuisisi baru-baru ini termasuk pengisi daya Iznik awal biru dan putih yang mengesankan dari Turki Ottoman, Al-Qur'an diambil oleh Kaisar Mughal Shah Jahan dari perpustakaan penguasa Uzbek Nadhr Muhammad Khan pada 1646, lukisan Mughal yang tidak biasa mengenai mistik di tepi danau, dan Al-Quran pribadi kecil yang disalin oleh kerajaan kaligrafer Ottoman Mehmed Rasim tahun 1730, yang dulu merupakan milik Putri Nazimah Sultan
